當諸朝開始圍觀我的語文課[歷史直播]第 56 節

春山有信 / 著
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8.这首诗的奇特在于梦境的确定,它可能是李所向往的自由境界,也可能是迷惘失意的反映,甚至包安三年梦的嗟叹。正因如此,这诗才在给奇谲多、缤纷多彩的富印象的同时,又启发了多方面的联想。——葛晓音《天与巨的艺术境界》

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,武帝朝诸臣每问:怎样管住个时时刻刻都想去修仙的陛

第31章 梦游天姥留别10

“太兄是追自由,傲岸屈的当世才!”已然决定开始赶往安的杜甫抢答

刘宋。

谢灵运边品着杯中的酒边摇头:“寄,且向园林寻个安心吧!”

已经将这个异代之的天才丝归为同类了。

寻阳。

陶渊明悠然叹:“李太可称孤傲世之,保守本真,亦是另种守拙行迹。”愿折节于仕宦,愿巧言于权伪,实在值得赞叹。

很明显,陶渊明也成了李丝。

未央宫。

刘彻仔遍,回答:“朕还是觉得谪仙这个称谓适。”

确实像谪落凡尘的仙,是谪落在的武帝朝就更好了。

汉初。

刘邦笑:“这位诗豪放羁,倒是很对乃公的胃。”

的诗虽然写得错,但对挟了汉家天子以令诸侯的天然缺乏好;陶渊明的诗也写得好,但平淡真淳,及李诗奔腾耀目,读李的诗,觉得心中块垒都被扫而了。

刘邦巴:把李的诗都抄给刘盈品读,也好改改子?

北宋。

苏轼评价:“太既是神仙中,借梦境书写表达自由之追,然则文脉之中,无奈、愤可见。”

苏辙觉得有趣:“兄觉得李太是否有从政之能?”

苏轼看了眼,置可否:“贺监称太为谪仙,既然是仙,又岂可等闲视之?”

说得甚明,苏辙还想再问,镜已经在继续了。

【相信家应该都有自己的想法,或许豪放羁,或许消极避世,或许傲岸屈,或许愤世嫉俗但无可否认,唐最耀眼的诗有自己的解脱之。】

【世间行乐亦如此,古万事东流安三年的繁华,也只是像梦般,自古以,任何事都会像东流样,复返。

好像想明了,所以青崖放鹿,须行即骑访名山。现实世界达的标准,所以往山中去。那家觉得,李其实有没有可能留在安?怎样才能留在安?】

安院落。

贺知章捋胡须,有成竹:“自然能留,但愿留。”

笑了笑:“安能摧眉折事权贵,使得开心颜。若摧眉折能留,留!”

风骨,正是如此。

【答案当然是可以的。按理说,唐玄宗应该还是蛮喜欢李的,然费那么从民间招徕嘛?如果,李愿意安心个文士,写写盛世辞章,应该得也很错。】

庆宫。

将杨国忠等发作同的唐玄宗还有些气顺,此时听到这话心里又烦怨了:就是!朕对够好吗?却辇相御手调羹,安安心心个翰林供奉就好了?多少呢!

【但李毕竟是李傲骨,或者说,真正的士就该如此。“折词,家应该可以联想到陶渊明的“为五斗米折”,怎么能卑躬屈膝侍奉权贵呢?这会使辈子都心怀耿耿,无法开心。最句,为自己的辞官离去作了注。】

寻阳。

陶渊明举起酒杯遥遥敬:“吾孤!”

东晋。

潘府的气氛有些同寻常。个着装简朴但失气质的端坐主位,旁边侍立的男子材修,面如冠玉,只让会忍了脸躲开,这是潘府主家,时有名的美男子潘岳。

此时,潘岳的神似乎带了几分惶恐,主位的潘柳眉倒竖面愠,语气里颇有几分恨铁成钢:

看看家,安能摧眉折事权贵,使得开心颜。家连皇帝都愿攀附,呢?对着贾谧马车卷起的尘土拜?还有没有点读书的风骨?!”

潘安面闪而的窘迫:“,贾家,孩若想有所寸,就必须依附于!”

眼睛瞪:“已经是黄门侍郎了,俸禄优厚,该知足了!”说到最几乎忧心忡忡。

旁的潘岳沉默语,气节、风骨有用吗?陶渊明有气节,穷守寻阳,冻饿;李有气节,被赐金放还,气节在权什么都是!如今官场谁攀附贾家,凭什么行?

只是想点,有什么错?

见状没有听去,心里又急又气,:“贾家,皇族焉能容?往的权倾轧必然少了,也听了镜对晋室的言半语,那八王之及时止损,是把这家子起拉去吗!”

浑噩的潘岳悚然惊,难自己,真的错了?

【千百年,对李的讨论休。有觉得李虽然说自己多么多么厉害,但格其实官,政治才能也有待商榷。比如说,五四时期的胡适在编写《话文学史》时就曾这样阐述:

“然而李究竟是个山林隐士。是个世之士,贺知章所谓‘天谪仙’。傲、放,的飘逸的想象,的游山的隐居修的迷信符篆,都表现世的度。所以们读的诗,总觉得好像在天中遨游自得,与发生涉。

管说有济世、拯的心肠,们总觉得酒肆歌、五岳寻仙是的本分生涯,济世、拯未免污染了的芙蓉玉杖。”

家觉得说得有没有理?李是生愿意官?】

庆宫。

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